TẠI SAO ĐỨC MARIA SINH HẠ CHÚA GIÊSU MÀ VẪN ĐỒNG TRINH?
Vấn nạn này, với người có niềm tin vào quyền năng của “Thần Linh” thì chỉ cần trả lời ngay theo lời thần sứ Gabriel: “Vì không có việc gì mà Thiên Chúa không làm được” (x. Lc 1,37).
Thế nhưng, với nhiều người vẫn muốn một lời giải thích có thể chấp nhận được theo trí hiểu hạn hẹp của nhân loại: Tại sao Đức Mẹ mang thai và sinh con mà vẫn đồng trinh, bởi lời tuyên tín vào đặc ân Đồng Trinh của Đức Trinh Nữ không phải chỉ có tâm hồn và ý nghĩ, mà còn là sự “đồng trinh thân xác”?
Các Giáo phụ và nhiều nhà Thần học vẫn giải thích là “Thiên Chúa chuẩn bị một cung lòng Maria trinh trắng xứng đáng cho Thiên Chúa Ngôi Hai ngự”. Các vị đã tìm thấy hình ảnh mà Môi-sê thấy sự kiện “bụi gai bốc cháy nhưng không bị tiêu tan”, đó là hình ảnh thân xác Đức Maria được bảo vệ vẹn toàn trinh khiết (x. Xh 3,2).
Nơi một số sử thi và sự tích Việt Nam vẫn có những chuyện như Sọ Dừa, Thạch Sanh… kể về chuyện những bà mẹ uống nước hay đạp vào dấu chân thần minh để mang thai “thiên tử”, nhưng không thể nói sự không tổn thương sau khi sinh hạ.
Kết lại, nói với những ai mang nặng đầu óc suy tư khoa học, chúng ta chỉ có thể tạm loại suy thế này: Như một tấm gương cửa sổ trong suốt, không chút bụi bẩn, sạch đến mức mà ánh nắng mặt trời chiếu vào căn phòng vẫn giữ được trọn vẹn ánh sáng mà tấm gương không bị nứt vỡ, thì thân xác Đức Maria cũng trinh trắng vẹn tuyền đến nỗi Đức Giê-su là “Mặt Trời Công Chính” đi vào lòng Mẹ và sinh ra mà không làm đức đồng trinh của Mẹ bị tổn thương.
Và Giáo Hội đã ca ngợi “Mẹ đem Vầng Hồng rực rỡ xuống trần gian”.
Mẹ Maria đã sinh ra Mặt Trời Công Chính.
Discussion about this post